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韩国人外貌至上主义为何如此严重?
更新时间:2019/10/22

媒体中的艺人们和偶像们个个都是小脸,瘦长的腿和完美的身材。新闻,时事广播,甚至是在面向普通人的节目中,大多数女性都很漂亮。经常暴露在这样的人面前的我们,从某个瞬间开始,为了符合社会规定的"漂亮女人"的标准,从青少年时期开始,或者是更小的时候,为了不长肉而节食,为了不让皮肤变黑而涂防晒霜。面临大学入学的新生为了变漂亮,开始减肥,准备就业的学生为了更好的就业条件,走向整形外科。在连婚介所都规定一级女性的身高,体重,外貌的世界里,"不漂亮"最终等于把自己暴露在许多歧视的状况中。在这样的社会里,我们虽然批判外貌至上主义,但是最终为了符合规定的标准,要杀掉个性,顺应生活。

所谓外貌至上,又叫做lookism,外貌不仅体现个体间的优劣,还坚信会左右人生的成败,有过分的执著于外貌的倾向,也指的是这样的社会风气。在韩国有句话叫做“外貌也是履历”,外貌就是竞争力。外貌至上主义在韩国社会的各个角落都发挥着巨大的威力,因此我们所有人都是外貌至上主义的受害者和加害者。追求美丽是正常的,但过度追求外在美,除此之外的其它要素是,轻视的社会风气——"外貌至上主义"隐藏在"人类的本性"命题背后,并没有明确地被分类为歧视领域。外貌至上主义成为严重的社会问题,为什么唯独在韩国如此严重呢?

这种外貌至上主义风气之所以能在韩国扎根,是因为有复杂的社会,历史因素。文化史大主义,一等主义和集体主义是近60多年来韩国在经济,文化方面迅速增长的社会现象,可以说是外貌至上主义在韩国社会扎根的根本原因。

可以说,"文化史大主义"是指贬低子文化,盲目追随其他社会文化的态度,造就了现代女性向往的大眼睛,高挺鼻子的西方美人形象。

从历史上看,重视人的身体本身的美是古往今来不变的,但在引进西方文物的同时,注重外表的风气更加具体化了。与今天这样不均衡地追求美貌的传统社会相比,近代的人类观逐渐扩散,人们看待东方美的眼光开始合二为一,认为西方的东西是最好的。

光复后,在与西方的活跃交流开始之际,韩国自然而然地接触到了西方的演员和明星。东方人自然难以拥有的丰满胸部,宽大的骨盆,还有挺拔的腿,韩国女性开始向往奥黛丽赫本这样的西方艺人。人们逐渐向往白皙的皮肤,而不是黄皮肤,比起浅浅的眼神,更喜欢有双眼皮的大眼睛。如此新的审美标准流行起来,这些标准在媒体上通过偶像和艺人自然地被报道,在人们的无意识中成为"美丽标准"。

但是,这种美的标准为东方人提出了自然难以拥有的美的条件,从而引发了许多社会问题。随着盲目追求西方美的女性增多,为拥有西方型外貌而进行的整形手术不断增多。据悉,最近几年,韩国以每千人13.5件的整形手术件数在OECD国家中位居整形强国首位,其中因不满意的结果而遭受再手术或副作用困扰的事例达33%。

因此,很多女性逐渐摆脱了东方形象,开始佩戴人工美。不仅因错误的整容而产生的副作用受害者层出不穷,对于这样的受害者,周围的人也不断进行指责。被归类为一种疾病的整容中毒而成为"整容怪物"的女性中,人们的负面视线和指指点点也不断。为了提高自尊心而决心的整容最终再次成为自己的外貌上的复合物。对于没有整容而拥有普通或丑陋面孔的女性来说,这是看不见的社会差别;对于过度整容的女性来说,则是厌恶的社会视线;对于通过满足的整容而过着第二人生的女性来说,则是"自然之美"。 

排在第二位的社会因素是"一等主义"。在韩国社会,就像按照成绩来排队的“学生”一样,对很多事情进行排名后评价,根据排名只优待“成绩”最好的“学生”,而轻视那些“成绩”不好的学生的思想被称为"一等主义"。从历史上看,大韩民国在较短的时间内实现了经济的快速增长。产品就是竞争力"的资本社会,物质万能主义思想理念开始形成,比起过程更注视成果的成果主义,为了走向成功而过分执着,形成了今天的过度竞争社会。这种竞争主义助长了美的方面的竞争,使人追求更好的美,助长了外貌至上主义。

这种外貌至上主义中的一等主义在韩国选美大赛——韩国小姐大赛中尤为突出。将候选人的身高,体重,腰围,胸围,骨盆尺寸进行数值化比较,从中选出第一位的该大赛在将女性形象商品化的同时,还助长了外貌至上主义。韩国小姐的本意是选拔外貌兼备的大韩民国理想女性,但是随着卷入诸多腐败风波,大赛本身变质了。一度是全国民都关注的大会,因此根据外貌获得真,善,美候选人奖,成为了韩国外貌排名的开始。让女性根据外貌进行比较和判断变得正当化,让美丽女性的身体条件达到168厘米,48公斤的选美大赛韩国小姐就是这样赤裸裸地表现出外貌至上主义中的一等主义的例子之一。 

这种外貌排名文化在普通人之间也有所体现。在某俱乐部主办的"最丑女子大赛"上,获得第一名的照片中的女性获得了大奖,脸上带着凄惨的表情流泪。奖牌上写着"价值4000万韩元的全身整形券",这表明了即使通过整容也要打扮“丑脸”,突显出极度外貌至上主义观点和一等主义造成的弊端。这样的外貌排名文化在要求所有人达到规定的审美标准,强求这些标准的过程中,正在成为严重的社会问题。

外貌至上主义在韩国盛行的第三个原因就是韩国人的集体主义性格。所谓集体主义是指,比起自己,更重视集体的想法,与别人不同时会判断为自己的想法是错误的。这和规格化的审美标准和不尊重个人个性的韩国社会有着很深的关联性。并且害怕与他人不同的韩国人的特性中得到了很好的体现。

电视里一有报道, 有名艺人穿了这件衣服 或者在一个门户网站上有介绍的话,韩国人就都追求的同样风格。这不仅体现在衣着上,在化妆方法,发型上也有所体现。甚至在造型上,人们往往害怕和别人不一样,稍有闪失或落后于流行,就遭指手画脚的情况不计其数。

这种集体主义的特性在美的标准上也可以找到。最近经常说的"江南姐姐们"指的是在江南站散步时经常遇到的尖尖的下巴,凸起的额头,还有双眼皮很深,眼睛深邃的女性。这是想要以和别人一样的方式变漂亮而进行的整容结果。"의란성 쌍둥이"也是反映最近世态的新造词,包含着"整形外科医生制造的双胞胎"的意思,体现了统一化的审美标准。

正如前面所提及到的那样,外貌至上主义已经成为韩国社会根深蒂固的顽疾,如大韩民国的发展和文化史大主义,一等主义以及集体主义。人类本能地朝向并追求美丽,但现代社会表现出的不平衡,对不正常美的执着助长了外貌歧视及社会矛盾。但认识问题和把握原因,是解决问题的最重要步骤。通过文化史大主义,一等主义,集团主义,我们了解了韩国社会外貌至上主义的现状,剩下的就是我们的认识变化。 

根除外貌至上主义真的有可能吗? 追求美是人类的本能,在这个社会中,完美地根除外貌至上主义多少有些不现实。同时,改变过分地重视外貌的社会氛围,在很多层面上都需要努力。首先,从自我开始,抛开外貌,在性格和价值观等内在领域中,要学会拥有自己独有的魅力。如果我本人不是在外表上,而是在其他地方也充满魅力的人,在看到别人的时候也会用这样的视角去看待。在这种个人层面的努力下,社会也需要进行很多变革。媒体必须认识到他们的内容对公众的影响有多大,。最重要的是,在认为与众不同是错误的韩国社会,应该尽早尊重每个人的个性,提倡在人本身寻找美丽。外貌至上主义的问题不仅仅是外表,个人的价值和很多魅力很容易被外貌这一唯一要素所掩盖。如果这种变革在整个社会中占有一席之地,韩国将更接近一个健康的社会。

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